{"id":8849,"date":"2026-02-10T09:51:00","date_gmt":"2026-02-10T08:51:00","guid":{"rendered":"https:\/\/isabellebarriere.eu\/numerique-et-fle\/?post_type=podcast&#038;p=8849"},"modified":"2026-02-20T14:30:14","modified_gmt":"2026-02-20T13:30:14","slug":"le-constructivisme-quand-lapprenant-devient-architecte-de-son-savoir","status":"publish","type":"podcast","link":"https:\/\/isabellebarriere.eu\/numerique-et-fle\/podcast\/le-constructivisme-quand-lapprenant-devient-architecte-de-son-savoir\/","title":{"rendered":"9- Le constructivisme : quand l\u2019apprenant devient architecte de son savoir"},"content":{"rendered":"<div class=\"wp-block-ub-content-toggle wp-block-ub-content-toggle-block\" id=\"ub-content-toggle-block-d42de472-5bd9-4f7a-bfae-b3ca2c650e63\" data-mobilecollapse=\"false\" data-desktopcollapse=\"true\" data-preventcollapse=\"false\" data-showonlyone=\"false\">\n<div class=\"wp-block-ub-content-toggle-accordion\" style=\"border-color: #f1f1f1; \" id=\"ub-content-toggle-panel-block-\">\n\t\t\t<div class=\"wp-block-ub-content-toggle-accordion-title-wrap\" style=\"background-color: #f1f1f1;\" aria-controls=\"ub-content-toggle-panel-0-d42de472-5bd9-4f7a-bfae-b3ca2c650e63\" tabindex=\"0\">\n\t\t\t<p class=\"wp-block-ub-content-toggle-accordion-title ub-content-toggle-title-d42de472-5bd9-4f7a-bfae-b3ca2c650e63\" style=\"color: #000000; \"><strong>Transcription<\/strong><\/p>\n\t\t\t<div class=\"wp-block-ub-content-toggle-accordion-toggle-wrap right\" style=\"color: #000000;\"><span class=\"wp-block-ub-content-toggle-accordion-state-indicator wp-block-ub-chevron-down\"><\/span><\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t<div role=\"region\" aria-expanded=\"false\" class=\"wp-block-ub-content-toggle-accordion-content-wrap ub-hide\" id=\"ub-content-toggle-panel-0-d42de472-5bd9-4f7a-bfae-b3ca2c650e63\">\n\n<p>Bonjour \u00e0 toutes et \u00e0 tous, et bienvenue dans ce nouvel \u00e9pisode des Voix du FLE o\u00f9 nous allons plonger ensemble dans un univers passionnant : celui du constructivisme. Une approche qui a transform\u00e9 notre mani\u00e8re de concevoir l\u2019apprentissage et qui continue, encore aujourd\u2019hui, d\u2019inspirer enseignants, formateurs et chercheurs.<\/p>\n<p>Alors, installez-vous confortablement, et c\u2019est parti.<\/p>\n<p>Imaginez une \u00e9cole qui ressemble plus \u00e0 un atelier qu\u2019\u00e0 une salle de classe. Des enfants qui manipulent, qui jardinent, qui construisent, qui discutent\u2026 Nous sommes au d\u00e9but du XX\u1d49 si\u00e8cle, et c\u2019est la vision de John Dewey. Philosophe et p\u00e9dagogue am\u00e9ricain, il consid\u00e9rait que l\u2019\u00e9cole devait \u00eatre un laboratoire de la vie r\u00e9elle.<\/p>\n<p>Dewey croyait que l\u2019\u00e9ducation devait pr\u00e9parer les \u00e9l\u00e8ves \u00e0 la vie d\u00e9mocratique. Pour lui, apprendre n\u2019\u00e9tait pas accumuler des savoirs th\u00e9oriques, mais vivre des exp\u00e9riences concr\u00e8tes, r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 ces exp\u00e9riences, en d\u00e9battre, et en tirer des id\u00e9es. Sa devise \u00e9tait simple et puissante : \u00ab L<em>earning by doing<\/em> \u00bb \u2014 apprendre en faisant.<\/p>\n<p>Prenons un exemple : plut\u00f4t que d\u2019apprendre la botanique dans un manuel, Dewey aurait pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 envoyer les \u00e9l\u00e8ves dans un jardin, observer les plantes, les toucher, comparer, discuter, et seulement ensuite introduire les concepts. Il s\u2019agit d\u2019une approche active, o\u00f9 l\u2019\u00e9l\u00e8ve apprend en \u00e9tant acteur.<\/p>\n<p>Cette id\u00e9e, vous le voyez, ouvre d\u00e9j\u00e0 la voie \u00e0 ce que Piaget th\u00e9orisera quelques d\u00e9cennies plus tard : l\u2019\u00e9l\u00e8ve qui construit son savoir \u00e0 travers l\u2019exp\u00e9rience.<\/p>\n<p>Depuis la Suisse, Jean Piaget (1896-1980), psychologue, est consid\u00e9r\u00e9 comme le p\u00e8re du constructivisme cognitif. Sa vision est simple, mais r\u00e9volutionnaire : l\u2019enfant n\u2019est pas un vase vide \u00e0 remplir. C\u2019est un chercheur en herbe, un petit scientifique qui observe, teste, exp\u00e9rimente pour comprendre le monde.<\/p>\n<p>Piaget a d\u00e9crit quatre grands stades dans l\u2019\u00e9volution de l\u2019intelligence :<\/p>\n<ul>\n<li>Sensori-moteur (0-2 ans) : le b\u00e9b\u00e9 d\u00e9couvre le monde par ses sens et ses actions. Il secoue un hochet et comprend la relation cause-effet.<\/li>\n<li>Pr\u00e9op\u00e9ratoire (2-7 ans) : l\u2019enfant d\u00e9veloppe le langage, l\u2019imagination, mais sa pens\u00e9e reste centr\u00e9e sur lui-m\u00eame.<\/li>\n<li>Op\u00e9rations concr\u00e8tes (7-11 ans) : l\u2019enfant commence \u00e0 raisonner de fa\u00e7on logique, mais seulement avec des objets concrets.<\/li>\n<li>Op\u00e9rations formelles (11 ans et +) : l\u2019adolescent peut raisonner de mani\u00e8re abstraite et hypoth\u00e9tico-d\u00e9ductive.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Chaque enfant traverse ces stades dans le m\u00eame ordre, mais \u00e0 son propre rythme.<\/p>\n<p>Piaget a \u00e9galement introduit deux concepts fondamentaux : l\u2019assimilation et l\u2019accommodation.<\/p>\n<p>L\u2019assimilation, c\u2019est quand l\u2019enfant int\u00e8gre une nouveaut\u00e9 dans une cat\u00e9gorie qu\u2019il conna\u00eet d\u00e9j\u00e0.<\/p>\n<p>L\u2019accommodation, c\u2019est quand il modifie ou cr\u00e9e une nouvelle cat\u00e9gorie pour int\u00e9grer correctement cette nouveaut\u00e9.<\/p>\n<p>Exemple concret : un enfant voit un z\u00e8bre pour la premi\u00e8re fois. Il dit : \u00ab un cheval avec des rayures ! \u00bb , c\u2019est de l\u2019assimilation. Puis, apr\u00e8s explication, il comprend que ce n\u2019est pas un cheval, mais une autre esp\u00e8ce : il cr\u00e9e la cat\u00e9gorie \u00ab z\u00e8bre \u00bb. Voil\u00e0 l\u2019accommodation.<\/p>\n<p>Un des concepts cl\u00e9s chez Piaget est celui de l\u2019\u00e9quilibration. Selon lui, l\u2019\u00eatre humain cherche en permanence \u00e0 maintenir un \u00e9quilibre entre ce qu\u2019il pense d\u00e9j\u00e0 et ce qu\u2019il observe du monde. Mais quand une exp\u00e9rience contredit ses attentes, il entre dans une phase de d\u00e9s\u00e9quilibration.<\/p>\n<p>C\u2019est cette tension qui pousse \u00e0 apprendre. L\u2019enfant qui lance une balle et la voit rebondir doit r\u00e9organiser sa compr\u00e9hension du monde. De la m\u00eame fa\u00e7on, en FLE, un \u00e9tudiant anglophone qui dit \u00ab Je suis 20 ans\u00bb en fran\u00e7ais, puis d\u00e9couvre que l\u2019on dit \u00ab j\u2019ai 20 ans \u00bb, vit cette d\u00e9s\u00e9quilibration. Il doit ajuster son sch\u00e9ma mental. C\u2019est l\u00e0 que l\u2019apprentissage profond se produit.<\/p>\n<p>Piaget voyait donc l\u2019apprentissage comme un processus dynamique d\u2019\u00e9quilibration majorante : chaque d\u00e9s\u00e9quilibration conduit \u00e0 une r\u00e9organisation plus stable et plus riche des structures mentales.<\/p>\n<p>Aujourd\u2019hui, Piaget reste une r\u00e9f\u00e9rence incontournable, mais ses th\u00e9ories sont nuanc\u00e9es :<\/p>\n<p>Ses stades de d\u00e9veloppement ne sont plus vus comme universels et rigides. Les enfants ne progressent pas tous de la m\u00eame fa\u00e7on ni au m\u00eame \u00e2ge, et certains domaines (langage, spatial, social) avancent diff\u00e9remment.<\/p>\n<p>Il a parfois sous-estim\u00e9 les capacit\u00e9s des jeunes enfants : des recherches r\u00e9centes montrent qu\u2019ils comprennent certaines choses plus t\u00f4t qu\u2019il ne le pensait, surtout quand les t\u00e2ches sont simplifi\u00e9es.<\/p>\n<p>Piaget a aussi minimis\u00e9 l\u2019influence du contexte social et culturel. On sait aujourd\u2019hui que le langage, la culture, les interactions sociales et m\u00eame les technologies num\u00e9riques jouent un r\u00f4le majeur dans l\u2019apprentissage.<\/p>\n<p>Enfin, ses id\u00e9es sont d\u00e9sormais enrichies par les th\u00e9ories n\u00e9o-piag\u00e9tiennes, qui int\u00e8grent la m\u00e9moire de travail, le traitement de l\u2019information et les diff\u00e9rences individuelles.<\/p>\n<p>En bref, Piaget a pos\u00e9 des bases solides : l\u2019apprentissage comme construction active, l\u2019importance du d\u00e9s\u00e9quilibre cognitif, l\u2019enfant chercheur. Mais en 2025, nous lisons Piaget avec recul : ses intuitions sont confirm\u00e9es, adapt\u00e9es, compl\u00e9t\u00e9es par les recherches modernes.<\/p>\n<p>Apr\u00e8s Piaget, un autre grand nom s\u2019impose : Jerome Bruner. Ce psychologue am\u00e9ricain a commenc\u00e9 dans le champ du cognitivisme, cette approche qui voit le cerveau comme un processeur d\u2019informations, un peu comme un ordinateur. Comme nous l\u2019avons abord\u00e9 dans l\u2019\u00e9pisode sur le cognitivisme.<\/p>\n<p>Mais Bruner va plus loin. Pour lui, l\u2019\u00e9l\u00e8ve ne fait pas qu\u2019encoder et stocker de l\u2019information. Il construit du sens.<\/p>\n<p>Bruner est ainsi connu pour trois grandes id\u00e9es :<\/p>\n<p>L\u2019apprentissage par la d\u00e9couverte : l\u2019\u00e9l\u00e8ve explore, formule des hypoth\u00e8ses, teste.<\/p>\n<p>Le curriculum en spirale : on peut introduire une notion complexe t\u00f4t, puis la revisiter plus tard, en l\u2019approfondissant.<\/p>\n<p>Le r\u00f4le de la narration : le r\u00e9cit, le langage, sont essentiels pour donner du sens aux apprentissages.<\/p>\n<p>La diff\u00e9rence cl\u00e9 avec le cognitivisme est que le cognitivisme se concentre sur les m\u00e9canismes de traitement de l\u2019information, tandis que Bruner, en se rapprochant du constructivisme, insiste sur le r\u00f4le actif de l\u2019\u00e9l\u00e8ve, sur la culture et sur la mani\u00e8re dont nous donnons du sens au savoir \u00e0 travers le langage.<\/p>\n<p>Continuons avec Seymour Papert, \u00e9l\u00e8ve de Piaget. Il propose une nuance importante : le constructionnisme.<\/p>\n<p>Papert affirme que l\u2019on apprend encore mieux quand on construit un objet concret : un programme informatique, une maquette, une histoire.<\/p>\n<p>Il a invent\u00e9 le langage LOGO, qui permettait aux enfants de programmer une petite \u00ab tortue \u00bb dessinant des figures. L\u2019\u00e9l\u00e8ve ne re\u00e7oit pas une r\u00e8gle toute faite, il la d\u00e9couvre en action, en voyant la tortue se d\u00e9placer. C\u2019est de l\u2019apprentissage par projet, de l\u2019exp\u00e9rimentation concr\u00e8te.<\/p>\n<p>Impossible de parler de p\u00e9dagogie active sans \u00e9voquer Maria Montessori. M\u00e9decin italienne, elle a con\u00e7u une approche centr\u00e9e sur l\u2019autonomie et l\u2019exp\u00e9rience sensorielle.<\/p>\n<p>Sa devise r\u00e9sume tout : \u00ab Aide-moi \u00e0 faire seul. \u00bb<\/p>\n<p>Dans une classe Montessori, l\u2019enfant choisit ses activit\u00e9s, manipule du mat\u00e9riel sensoriel adapt\u00e9, apprend \u00e0 son rythme. Les lettres rugueuses \u00e0 tracer du doigt, les perles color\u00e9es pour compter, tout est pens\u00e9 pour favoriser un apprentissage actif et autonome.<\/p>\n<p>Pour comprendre le constructivisme, il est utile de le comparer \u00e0 ses deux grands voisins : le b\u00e9haviorisme et le cognitivisme.<\/p>\n<ul>\n<li>Le b\u00e9haviorisme consid\u00e8re que l\u2019apprentissage est un changement de comportement, obtenu par conditionnement. Souvenez-vous, Pavlov et ses chiens. En classe, cela donne les exercices de r\u00e9p\u00e9tition et de renforcement. C\u2019est efficace pour automatiser, mais cela ne garantit pas la compr\u00e9hension.<\/li>\n<li>Le cognitivisme voit le cerveau comme un ordinateur : on encode, on stocke, on restitue. On s\u2019int\u00e9resse \u00e0 la m\u00e9moire, \u00e0 l\u2019attention, aux sch\u00e9mas mentaux. Plus riche que le b\u00e9haviorisme, mais encore trop centr\u00e9 sur la transmission.<\/li>\n<li>Le constructivisme, lui, insiste sur l\u2019action de l\u2019apprenant, sur le fait de construire activement du sens. L\u2019\u00e9l\u00e8ve est un chercheur qui teste, ajuste, se trompe, recommence.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Une m\u00e9taphore simple :<\/p>\n<ul>\n<li>Le b\u00e9haviorisme dresse.<\/li>\n<li>Le cognitivisme programme.<\/li>\n<li>Le constructivisme construit.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Aujourd\u2019hui, les neurosciences confirment largement ces intuitions.<\/p>\n<ul>\n<li>Le cerveau est plastique : il change en permanence gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019exp\u00e9rience.<\/li>\n<li>L\u2019erreur est pr\u00e9cieuse : loin d\u2019\u00eatre un \u00e9chec, elle active les circuits c\u00e9r\u00e9braux de l\u2019apprentissage.<\/li>\n<li>L\u2019\u00e9motion et l\u2019attention : on apprend mieux quand on est curieux, motiv\u00e9, impliqu\u00e9 \u00e9motionnellement.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Tout cela rejoint les principes du constructivisme : apprendre, c\u2019est vivre des exp\u00e9riences, faire des erreurs, corriger, ressentir.<\/p>\n<p>Alors, comment tout cela se traduit-il dans une classe de Fran\u00e7ais Langue \u00c9trang\u00e8re ?<\/p>\n<p>Expressions idiomatiques<br>Traditionnellement, on distribue une liste et on demande de m\u00e9moriser. En approche constructiviste, on montre une vid\u00e9o, on demande aux \u00e9tudiants de deviner le sens, puis de cr\u00e9er leurs propres dialogues.<\/p>\n<p>Texte argumentatif (B2)<br>Les apprenants recherchent d\u2019abord en bin\u00f4mes, r\u00e9digent un texte, le partagent, d\u00e9battent, puis l\u2019am\u00e9liorent gr\u00e2ce au feedback collectif.<\/p>\n<p>Grammaire<br>Plut\u00f4t que de donner directement la r\u00e8gle du subjonctif, on propose des phrases en contexte. Les apprenants observent, formulent des hypoth\u00e8ses, testent. Ils construisent la r\u00e8gle eux-m\u00eames.<\/p>\n<p>Dans tous les cas : l\u2019apprenant est acteur de son apprentissage.<\/p>\n<p>Dans le constructivisme, l\u2019id\u00e9e centrale est que l\u2019apprenant construit son savoir en agissant et en exp\u00e9rimentant. Or, certains mythes \u00e9ducatifs viennent brouiller ce message et cr\u00e9ent parfois des malentendus.<\/p>\n<ul>\n<li>Les styles d\u2019apprentissage visuel, auditif, kinesth\u00e9sique : ce mythe laisse penser qu\u2019il suffirait d\u2019adapter la modalit\u00e9 d\u2019enseignement. Le constructivisme, au contraire, insiste sur la vari\u00e9t\u00e9 des exp\u00e9riences et des situations. Ce n\u2019est pas la \u00ab forme \u00bb qui compte, mais l\u2019engagement cognitif et la mise en action.<\/li>\n<li>On n\u2019utilise que 10 % de notre cerveau : ce faux constat sugg\u00e8re qu\u2019il existerait une r\u00e9serve cach\u00e9e de potentiel. Le constructivisme rappelle que le cerveau se transforme constamment \u00e0 travers l\u2019interaction avec le r\u00e9el. Chaque activit\u00e9, chaque erreur, chaque ajustement contribue \u00e0 r\u00e9organiser nos structures mentales.<\/li>\n<li>La m\u00e9moire par c\u0153ur est inutile : ce mythe refl\u00e8te une caricature du constructivisme, comme si la d\u00e9couverte excluait la m\u00e9morisation. En r\u00e9alit\u00e9, la m\u00e9moire est essentielle, mais elle doit \u00eatre active : on m\u00e9morise en reliant l\u2019information \u00e0 des exp\u00e9riences v\u00e9cues, pas en r\u00e9p\u00e9tant m\u00e9caniquement.<\/li>\n<\/ul>\n<p>En bref, ces mythes sont d\u00e9mont\u00e9s non seulement par les sciences cognitives, mais aussi par le constructivisme lui-m\u00eame, qui rappelle que l\u2019apprentissage ne peut \u00eatre r\u00e9duit \u00e0 une modalit\u00e9 unique, \u00e0 une r\u00e9serve cach\u00e9e ou \u00e0 une opposition st\u00e9rile entre \u00ab par c\u0153ur \u00bb et \u00ab par sens \u00bb. L\u2019essentiel, c\u2019est la construction active du savoir par l\u2019apprenant.<\/p>\n<p>Mais, le constructivisme n\u2019est pas r\u00e9serv\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9cole. Nous le pratiquons tous les jours, sans le savoir.<\/p>\n<p>Quand nous cuisinons un plat nouveau et que nous ajustons la recette. Quand nous montons un meuble Ikea sans notice et que nous testons diff\u00e9rentes solutions. Quand nous apprenons une danse en observant et en r\u00e9p\u00e9tant. M\u00eame quand nous comprenons une blague ou un m\u00e8me sur internet : nous activons nos exp\u00e9riences, nous faisons des liens, nous construisons du sens.<\/p>\n<p>Comme toute approche, le constructivisme a ses forces et ses limites.<\/p>\n<p>Forces<\/p>\n<ul>\n<li>Il favorise la compr\u00e9hension profonde.<\/li>\n<li>Il d\u00e9veloppe l\u2019autonomie et la cr\u00e9ativit\u00e9.<\/li>\n<li>Il est adapt\u00e9 aux apprentissages complexes.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Faiblesses<\/p>\n<ul>\n<li>Certains apprenants peuvent se sentir perdus sans cadre.<\/li>\n<li>Il demande plus de temps et de ressources.<\/li>\n<li>Il peut accentuer les in\u00e9galit\u00e9s si tous n\u2019avancent pas au m\u00eame rythme.<\/li>\n<\/ul>\n<p>C\u2019est pourquoi beaucoup d\u2019enseignants choisissent un constructivisme guid\u00e9 : libert\u00e9 d\u2019exploration, mais dans un cadre structur\u00e9.<\/p>\n<p>Alors, que retenir du constructivisme ?<\/p>\n<p>Avec Dewey, nous avons vu que l\u2019\u00e9cole doit \u00eatre un lieu d\u2019exp\u00e9rience.<br>Avec Piaget, nous avons compris que l\u2019enfant construit son savoir en exp\u00e9rimentant, en s\u2019ajustant, en vivant des d\u00e9s\u00e9quilibres cognitifs.<br>Avec Bruner, nous avons d\u00e9couvert l\u2019importance de la narration et de la d\u00e9couverte.<br>Avec Papert, nous avons vu la puissance des projets concrets.<br>Avec Montessori, nous avons compris la valeur de l\u2019autonomie et du mat\u00e9riel sensoriel.<\/p>\n<p>Et aujourd\u2019hui, les neurosciences confirment ces intuitions : apprendre, c\u2019est agir, ressentir, se tromper, recommencer.<\/p>\n<p>Le constructivisme nous rappelle que le savoir n\u2019est pas transmis, mais construit.<\/p>\n<p>Alors, que vous soyez enseignant, formateur, apprenant ou parent, souvenez-vous : apprendre, c\u2019est comme faire du v\u00e9lo. On se lance, on tombe, on se rel\u00e8ve, et un jour\u2026 on roule.<\/p>\n<p>Je vous dis \u00e0 bient\u00f4t pour un nouvel \u00e9pisode des Voix du FLE\u00a0!<\/p>\n\n<\/div>\n\t\t<\/div>\n\n<div class=\"wp-block-ub-content-toggle-accordion\" style=\"border-color: #f1f1f1; \" id=\"ub-content-toggle-panel-block-\">\n\t\t\t<div class=\"wp-block-ub-content-toggle-accordion-title-wrap\" style=\"background-color: #f1f1f1;\" aria-controls=\"ub-content-toggle-panel-1-d42de472-5bd9-4f7a-bfae-b3ca2c650e63\" tabindex=\"0\">\n\t\t\t<p class=\"wp-block-ub-content-toggle-accordion-title ub-content-toggle-title-d42de472-5bd9-4f7a-bfae-b3ca2c650e63\" style=\"color: #000000; \"><strong>Liens<\/strong><\/p>\n\t\t\t<div class=\"wp-block-ub-content-toggle-accordion-toggle-wrap right\" style=\"color: #000000;\"><span class=\"wp-block-ub-content-toggle-accordion-state-indicator wp-block-ub-chevron-down\"><\/span><\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t<div role=\"region\" aria-expanded=\"false\" class=\"wp-block-ub-content-toggle-accordion-content-wrap ub-hide\" id=\"ub-content-toggle-panel-1-d42de472-5bd9-4f7a-bfae-b3ca2c650e63\">\n\n<ul>\n<li><a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/John_Dewey\">John Dewey, Wikipedia<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/shs.cairn.info\/revue-lettre-de-l-enfance-et-de-l-adolescence-2010-2-page-23?lang=fr\">John Dewey, une p\u00e9dagogie de l&rsquo;exp\u00e9rience<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Jean_Piaget\">Jean Piaget, Wikipedia<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.fondationjeanpiaget.ch\/fjp\/site\/accueil\/index.php\">Fondation Jean Piaget<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Seymour_Papert\">Seymour Papert, Wikipedia<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Maria_Montessori\">Montessori, Wikipedia<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.montessori-france.asso.fr\/page\/156818-accueil\" data-wplink-edit=\"true\">Association Montessori<\/a><\/li>\n<li>\u00a0Outils\n<ul>\n<li><a href=\"https:\/\/chatgpt.com\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Chatgpt<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n\n<\/div>\n\t\t<\/div>\n\n<div class=\"wp-block-ub-content-toggle-accordion\" style=\"border-color: #f1f1f1; \" id=\"ub-content-toggle-panel-block-\">\n\t\t\t<div class=\"wp-block-ub-content-toggle-accordion-title-wrap\" style=\"background-color: #f1f1f1;\" aria-controls=\"ub-content-toggle-panel-2-d42de472-5bd9-4f7a-bfae-b3ca2c650e63\" tabindex=\"0\">\n\t\t\t<p class=\"wp-block-ub-content-toggle-accordion-title ub-content-toggle-title-d42de472-5bd9-4f7a-bfae-b3ca2c650e63\" style=\"color: #000000; \"><strong>Cr\u00e9dits<\/strong><\/p>\n\t\t\t<div class=\"wp-block-ub-content-toggle-accordion-toggle-wrap right\" style=\"color: #000000;\"><span class=\"wp-block-ub-content-toggle-accordion-state-indicator wp-block-ub-chevron-down\"><\/span><\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t<div role=\"region\" aria-expanded=\"false\" class=\"wp-block-ub-content-toggle-accordion-content-wrap ub-hide\" id=\"ub-content-toggle-panel-2-d42de472-5bd9-4f7a-bfae-b3ca2c650e63\">\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Musique : Music by <a href=\"https:\/\/pixabay.com\/fr\/users\/good_b_music-22836301\/?utm_source=link-attribution&amp;utm_medium=referral&amp;utm_campaign=music&amp;utm_content=9965\">Zakhar Valaha<\/a> from <a href=\"https:\/\/pixabay.com\/\/?utm_source=link-attribution&amp;utm_medium=referral&amp;utm_campaign=music&amp;utm_content=9965\">Pixabay<\/a><br>Enregistrement : Audacity<br>Traitement de l&rsquo;audio : Auphonics<\/p>\n\n<\/div>\n\t\t<\/div>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ce nouvel \u00e9pisode des Voix du FLE est consacr\u00e9 au constructivisme. 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